Qi Gong de l'Oie Sauvage

Ces deux pratiques ont pour but commun de « donner corps à la conscience » en faisant porter l’attention sur le ressenti, la perception des souffles et la sensation de l’énergie.

Ces disciplines corps/esprit ont pour point commun de proposer à ses pratiquants l’étude de formes qui sont des successions de mouvements effectués selon un ordre très précis, des exercices à deux (Tuishou martial ou de santé axé sur le développement de la sensibilité et de l'écoute du partenaire) ainsi que des exercices axés sur des critères techniques similaires :

• Détente et relâchement (relaxation des épaules et du bassin)

• Maîtrise du rythme

• Synchronisation et coordination des mouvements

• Lien entre le haut et le bas

• Aisance et fluidité

• Enracinement et qualité du pas (alignement pied-genou, transfert du poids)

• Placement et qualité de la respiration (synchronisation, ampleur, lenteur, régularité)

• Equilibre

• Conscience de l’axe et du centre de gravité

• Qualité de présence (intention, regard, attention)

• Lisibilité du geste

• Densité du mouvement

• Qualité et circulation de l’énergie

• Etat naturel

La 1^ère méthode en 64 mouvements du Dayan Qigong se déroule comme une forme de Tai Chi Chuan sur une durée de plus de dix minutes. Toutes les deux coordonnent en profondeur :  

• la motricité

• la perception

• la respiration

• la conscience

La différence entre Tai Chi et Dayan Qigong se trouve dans la direction donnée au Nei Gong le travail interne

Pour le Tai Chi Chuan, en tant qu’art martial, il s’agit d’éliminer la tension instinctive en réaction à l’attaque et de la transformer en détente et stabilité du corps et du mental ; cette pratique relationnelle ayant de surcroit des répercussions positives sur la santé physique et mentale, la prévention des maladies et la longévité de la vie.

Pour le Dayan Qigong, en tant qu’art taoïste de santé, il s’agit par ses mouvements inducteurs très puissants de ressentir très rapidement l’énergie et de rétablir ou de maintenir un équilibre dynamique dans tout le corps.

Toute dimension martiale est évacuée, même si elle reste présente dans certaines formes, au profit de la prévention et de la guérison des maladies.